Наш корпоративный союз banwar.org

Співробітники управління Федеральної служби судових приставів (УФССП) Нижегородської області в п'ятницю виконали рішення суду щодо знесення будівель громади неоіндуістов в Ветлужских районі області.

Раніше Ветлужских районний суд визнав самовільно побудовою три будівлі на ділянці в селі Чухломка, який був орендований у райадміністрації нібито для ведення особистого підсобного господарства. Однак згодом на ньому були незаконно зведені будівлі для проведення релігійних обрядів - будови шестигранної форми з куполоподібної дахом, повідомили агентству "Інтерфакс" в прес-службі регіонального УФССП.

Храмовий комплекс являє собою монастир-академію йоги "Збори таємниць", що належить неоіндуістскіх релігійного напрямку, йдеться в рішенні суду, яке посилається на висновки фахівців-релігієзнавців.

- У що вірять нові індуїсти

Крім трьох храмів, на ділянці побудували не менше 35 житлових будинків і ряд об'єктів культурно-побутового призначення. В цілому в громаді проживали близько 30 осіб.

У 2015 році адміністрація Ветлужского району звернулася до суду, який розірвав договір оренди земельної ділянки, визнав храмовий комплекс самовільно побудовою і зобов'язав представників громади його знести. Відповідач не виконали рішення суду, в зв'язку з чим на них було складено адміністративний протокол за ст. 17.15 КоАП ( "Невиконання містяться у виконавчому документі вимог немайнового характеру").

У 2014 році за фактом створення релігійної громади в Ветлужских районі порушили кримінальну справу. За інформацією слідства, керівники громади-поселення "ведичних аріїв" порушують конституційні права громадян, а правила громади передбачають приниження людської гідності і насильство у вигляді покарань послідовників.

Джерело в правоохоронних органах регіону повідомляв, що справу порушено за фактом діяльності ведичного культурного центру "Дивья лока". Ця організація не включена в список заборонених.

У що вірять нові індуїсти

Послідовники громади монастиря-академії відносять себе до релігійної традиції індуїзму Санатана Дхарма. Про це докладно йдеться на сайті адептів віровчення .

Про те, що являє собою монастир "Збори таємниць" ( "Дивья лока"), про віровчення та практики його послідовників кілька місяців тому на сайті "Релігія і право" розповів відомий російський релігієзнавець, провідний науковий співробітник Центру з вивчення проблем релігії і суспільства Інституту Європи РАН Роман Лункін.

За його словами, до 2014 року в різних містах Росії сформувалася мережа дхарма-центрів, де проходить ознайомлення з вченням, проводяться виїзні семінари. В даний час дхарма-центри монастиря-академії "Збори таємниць" діють в Москві, Петербурзі, Єкатеринбурзі, Челябінську, Серпухові, Пермі, Глазове, групи є в Казані, Омську, Нижньовартовську. Дхарма-центри також поширені на Україні, є філії і в інших країнах - в Білорусії, Іспанії, США. Природно, є вони і в самій Індії.

Індуїстська рух згодом відмовилося від тих назв, які з'являлися в пресі, і індуїсти цього напрямку стали називати себе - "Санатана Дхарма" або "Всесвітня громада Санатана Дхарми"

Самі послідовники цього руху відносять себе до філософської системи Адвайта-веданта (різновид: пратьякша-адвайта сиддхов), традиційне вчення (сампрадайя): Васиштха-сампрадайя (саптаріші-сампрадайя). Школа практики - "Природний шлях" (тобто Сахаджа). Своє вчення послідовники визначають як "Лайя-йога в традиції сиддхов".

Згідно "Символ віри", монастир йоги "Збори таємниць" розділяє основні доктринальні, етичні і в цілому світоглядні особливості індуїстської релігії: уявлення про абсолютному божество, яке розчинене у Всесвіті і в людях, принципах ненасильства (ахімса), карми, реінкарнацію, шанування священних текстів ведантіческой традиції.

Своїм учителем (гуру) вважають Свамі Вишнудевананда Гирі. Духовний шлях гуру Свамі Вишнудевананда Гирі також характерний для біографії неоиндуистских вчителів, які створювали власну школу в рамках релігійного спрямування індуїзму. Однак при цьому гуру постійно звертається до індуїстському досвіду, до індійським вчителям і підтримує зв'язок з гуру, що живуть в Індії. Свамі Вишнудевананда Гирі також звертався до західної філософії, потім став послідовником вчителя індійської традиції вишнуизма, інтенсивно слідуючи шляху відданості, який приводить його до знайомства з ще більш глибокої езотеричної традицією Сахаджа.

Тривала практика споглядання і виконання йогических технік протягом більш ніж 25 років привела Свамі Вишнудевананда Гирі до глибокого особистого досвіду недвойственності, давши живе переживання великих істин, описаних в традиційних текстах. Під час тривалої (близько трьох років) аскетичною практики на самоті (рітріт) він реалізовував стан "сахаджа-самадхи".

Свамі Вишнудевананда Гирі був присвячений в статус махамандалешвара стародавнього індійського чернечого ордену "Джуна-Акхара", засновником якого є Шрі Аді Шанкарачарья. Під час ініціації в 2010 році він прийняв духовне ім'я Шротрія Брахманіштха Анант Шрі Вібхушіт Махамандалешвар Свамі Вишнудевананда Гирі Джі Махарадж. На сьогоднішній день "Джуна-Акхара" - це найчисленніший і впливовий орден санньяси (ченців) у Індії.

Відмітна особливість цього індуїстського напрямки в тому, що вона створена і очолюється російським учителем (умовно російським, так як сам він родом з України), тобто можна сказати, що це слов'янський неоіндуїзм, що розвивається в Росії, на Україні і в країнах СНД. Інша особливість, яка, як стверджують послідовники Адвайти-Лайя-йоги, полягає в тому, що вчитель, гуру цього руху має пряме посвята в Індії, більш того, він отримав високий і винятковий серед всіх інших російських гуру статус в одному з чернечих індуїстських орденів .

У відповідності зі своєю російською слов'янсько-арійської ідеологією монастир-академія йоги влаштувався в російській глибинці, можна сказати в самому серці православної Росії. "Оазис індуїстської культури" знаходиться в Ветлужских районі Нижегородської області - острівець маленької Індії називається "Дивья лока" - центр ведичної культури, в перекладі з санскриту означає "Дивний край". Найцікавіше, що розташовується "Дивья лока" неподалік від Дівеевского монастиря (слова "Дивеєво" і "Дивья" також пов'язані між собою), шанованого місця для всіх православних паломників, які їдуть помолитися преподобного Серафима Саровського. Індуїстський монастир органічно поєднується з місцевим населенням, поруч з "Дивья лока" знаходиться православний святий джерело, а на кількох десятках гектарів землі розкинулися угіддя монастиря і самі споруди: цілий комплекс індуїстських храмів із золотими куполами.

Світогляд монастиря-академії йоги включає в себе кілька елементів, які розкривають індуїзм з нового боку, як всеосяжне світогляд, як з'єднання філософії, релігії, загальнолюдських духовних цінностей, фізичного здоров'я, в тому числі. Це комплекс уявлень, як правило, і привертає людей до східних релігій, які на європейському ґрунті набувають іншого звучання.

Лайя-йога вважається однією з найдавніших шкіл йоги, згадується в "Упанішадах" в "Йога-таттва-Упанішади"). Відповідно, в представлених матеріалах міститься вчення Лайя-йоги, в якому виділяється три поняття: основа, шлях і плід. "Плід" в рамках вчення Лайя-йоги - це "розчинення": розчинення розуму, карми тонкого тіла і его і розчинення п'яти елементів тіла, а також набуття звільнення, усвідомлення і очищення трьох вимірів, набуття трьох просвітлених тел, набуття трьох повних свобод, коли три виміри виявляються без обмежень (тіла, мови-прани, розуму) і т. д. Все це необхідно в рамках Лайя-йоги для досягнення стану божественного Гравця, Брахми-Творця, що створює новий Всесвіт. Тобто в рамках вчення монастиря-академії йоги "Збори таємниць" (Адвайта-йога-ашрам "Гухья Самадж") Лайя-йога є головним інструментом для досягнення людиною божественної суті і стану просвітління.

Монастир опублікував в Росії древній священний текст індуїзму "Йога Васиштха" - це також один з важливих елементів світогляду монастиря "Збори таємниць".

В аспекті вивченні філософії школа спирається на властивий ведичної традиції потрійний канон священних текстів "прастхана ТРАЙ", в який входять "Бхагават-Гіта" (в недвойственном тлумаченні), Веданта сутра і 11 головних упанишад (канон мукха).

У монастирі велика увага приділяється шанування свого гуру, йогичеськой практиці, досягнення стану просвітлення, яке можливо для кожної людини ще за його життя.

Від інших напрямків індуїзму монастир-академію йоги також відрізняє зростаюча громадська та просвітницька діяльність - гуру і його послідовники постійно проводять конгреси і семінари по Адва і Лайя-йоги, збираючи в Росії представників громад з різних країн світу, які дотримуються цих навчань.

До початку 2016 року був відомо, що гуру і частина ченців проживає за межами Росії - в Індії, США, європейських країнах. Монастир "Дивья лока" як освітній центр перестав існувати. Навчання проводиться в основному через інтернет, дхарма-центри у великих містах Росії перейшли на напівпідпільне існування після рішення влади про знесення індуїстських храмів в Нижньогородській області і антисектантської кампанії в пресі.